lunedì 15 ottobre 2012

Arthur Schopenhauer





Arthur Schopenhauer 

In genere, i nove decimi della nostra felicità si basano esclusivamente sulla salute. Con questa ogni cosa diventa fonte di godimento.
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Chi non ama le donne il vino e il canto, è solo un matto non un santo!
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Consigli sulla Felicità
"Mentre lo stolto corre dietro ai piaceri della vita e resta ingannato, il saggio evita i mali"
Arthur Schopenhauer
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Si può essere saggio solo alla condizione di vivere in un mondo di stolti.
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William Shakespeare









William Shakespeare







Il vaso vuoto è quello che rende il suono più ampio.
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Che epoca terribile quella in cui degli idioti governano dei ciechi.
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Andiamo e comportiamoci come richiede il momento.
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Aristotele








Aristotele






Le rivoluzioni non sono sciocchezze, ma dalle sciocchezze hanno origine.


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È bene, nella vita come ad un banchetto, non alzarsi né assetati né ubriachi.


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Noi siamo quello che facciamo costantemente. L'eccellenza quindi non è un atto ma un'abitudine.


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Essere irragionevoli è un diritto umano.

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Le persone perfette non combattono, non mentono, non commettono errori e non esistono.


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Gli uomini creano gli dèi a propria immagine, non solo riguardo alla loro forma, ma anche al loro modo di vivere.


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Chiamiamo libero colui che esiste per se stesso e non per un altro.


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La speranza è un sogno fatto da svegli.


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La dignità non consiste nel possedere onori, ma nella coscienza di meritarli.


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Non conosciamo il vero se non conosciamo la causa.


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Esercitare liberamente il proprio ingegno, ecco la vera felicità.


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Gli uomini diventano filosofi perché sono dotati della capacità di meravigliarsi.



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Tutti gl'uomini straordinari sono palesemente malinconici, collocando l'uomo malinconico a una zona prossima all'alterazione.




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Aristotele Buddha Confucio

Per essere felici ora

Lou Marinoff


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È nella natura del desiderio di non poter essere soddisfatto e la maggior parte degli uomini vive solo per soddisfarlo.


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È credenza comune pensare che la felicità dipenda dal tempo libero.


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La gratitudine è un sentimento che invecchia presto.


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Non esiste un vero genio senza una dose di follia.


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Pensate da uomini saggi, ma parlate da gente comune.


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Chi non conosce il suo limite tema il destino.


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domenica 14 ottobre 2012

Se vuoi capire una persona




Se vuoi capire una persona, non ascoltare le sue parole, osserva il suo comportamento

Albert Einstein

Puoi seminare quello che vuoi





Puoi seminare quello che vuoi, ma raccoglierai sempre solo quello che hai seminato

Proverbio Cinese

Confucio




Confucio

Prima di intraprendere la strada della vendetta, scavate due tombe.

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Se ami quello che fai, non sarà mai un lavoro.

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La vera conoscenza è sapere i limiti della nostra ignoranza.

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La Felicità Consapevole La Felicità Consapevole
"Non temere di restare sconoscituo aglu uomini ma di non conoscerli"
Confucio

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Non fare del bene se non sopporti l'ingratitudine.

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Il saggio esige il massimo da sé, l’uomo da poco si attende tutto dagli altri.

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Chi desidera procurare il bene altrui ha già assicurato il proprio.

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Chi vede il giusto e non lo fa è senza coraggio.

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La nostra gloria più grande non sta nel non cadere mai, bensì nel rialzarci ogni volta che cadiamo.

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La vita è veramente molto semplice; ma noi insistiamo nel renderla complicata.

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Ciò che vuoi non sia fatto a te stesso, non farlo agli altri.

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La mia casa è molto piccola, ma le sue finestre si aprono su un mondo grande e meraviglioso.

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Il vero signore è simile ad un arciere: se manca il bersaglio cerca la causa di questo in se stesso.

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Non c’è uomo che non possa bere o mangiare ma, sono in pochi in grado di capire che cosa abbia sapore.

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Se pensi in termini di anni, pianta un seme; se pensi in termini di decenni, pianta alberi; se pensi in termini di centenni, insegna alla gente.

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Esistono tre modi per imparare la saggezza: primo, con la riflessione, che è il metodo più nobile; secondo, con l’imitazione, che è il metodo più facile; terzo, con l’esperienza, che è il metodo più amaro.

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Non importa se ti muovi piano, l’importante è che non ti fermi.

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Se vedi un affamato non dargli del riso: insegnagli a coltivarlo.

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I Detti di Confucio I Detti di Confucio

Simon Leys

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Se c’è rimedio perché te la prendi? E se non c’è rimedio perché te la prendi?

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Se nel prossimo vedi il buono, imitalo; se nel prossimo vedi il male, 
guardati dentro.

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Il silenzio è un vero amico che non tradisce mai.

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Saggezza compassione e coraggio sono le tre qualità morali universalmente riconosciute.

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Quando si è in un pasticcio tanto vale goderne il sapore.

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E’ più vergognoso non fidarsi dei propri amici, che venire traditi da essi.

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Persone di agghindato aspetto e di parole artificiose sono raramente virtuose.

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La felicità più grande non sta nel non cadere mai, ma nel risollevarsi sempre dopo una caduta.

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Allontanarsi dal mondo, restare sconosciuti e non avere rimpianti: a questo può arrivare solo l’uomo superiore.

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In qualsiasi direzione vai, vacci con tutto il cuore.

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Ci sono due errori che si possono fare lungo la via verso la verità... non andare fino in fondo, e non iniziare.

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Quando arriva la prosperità, non usarla tutta.

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In un paese ben governato la povertà è qualcosa di cui ci si deve vergognare. In un paese ben governato, è vergognosa la ricchezza.

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Il vero signore è simile a un arciere: se manca il bersaglio, ne cerca la causa in se stesso.

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Se cerchi una mano che ti aiuti nel momento del bisogno, la trovi 
alla fine del tuo braccio.

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L’uomo superiore è modesto nelle parole ma eccelle nell’azione.

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L'uomo saggio agisce prima di parlare ed in seguito parla 
secondo la sua azione.

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Se incontrerai qualcuno persuaso di sapere tutto e di essere capace di fare tutto non potrai sbagliare, costui è un imbecille!

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Jiddu Krishnamurti




Jiddu Krisnhamurti

Solo la mente innocente, che è passata attraverso infinite esperienze senza rimanere prigioniera della conoscenza, può scoprire qualcosa che è ben di più del cervello e della mente stessa. Se la vostra mente è condizionata dall’esperienza e dalla conoscenza, quello che scoprirete sarà sempre tinto con i colori di quello che avete sperimentato.

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La difficoltà è che la maggior parte di noi non è in grado di essere passivamente consapevole, lasciando che il problema riveli la sua storia senza che siamo noi a interpretarlo. Non sappiamo come guardare un problema spassionatamente. Non ne siamo capaci, sfortunatamente, perché vogliamo sempre una soluzione al problema, vogliamo una risposta, ne cerchiamo la fine; oppure cerchiamo di tradurre il problema secondo i nostri principi di piacere e dolore, o abbiamo già una risposta pronta su come affrontare il problema. Quindi affrontiamo un problema che è sempre nuovo con i vecchi schemi. La sfida è sempre il nuovo, la nostra risposta è sempre vecchia, e la nostra difficoltà è quella di confrontarci in modo adeguato con tutto ciò, pienamente.

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L'amore non sa niente del passato o del futuro, è nuovo in ogni istante.
 

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Non c'è alcuna via verso la verità sia essa storica o religiosa. Non è da esperire o da trovare nella dialettica,
nè da vedere in opinioni mutevoli e credenze.
Ti imbatti in essa quando la mente è libera da tutta le cose che ha messo insieme.

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Mi sembra che, prima di intraprendere qualunque viaggio alla scoperta della realtà, alla ricerca di Dio, prima di poter agire, prima di poter avere rapporti con gli altri - ciò che costituisce la società - è essenziale cominciare a comprendere innanzitutto noi stessi. Io considero persone serie coloro per i quali questa è l'esigenza principale e prioritaria, piuttosto che il fatto di perseguire un particolare fine: se non comprendiamo noi stessi, infatti, come possiamo con l'azione produrre un cambiamento nella società, nei rapporti, in tutto ciò che facciamo? Questo non significa, ovviamente, che la conoscenza di sé sia in contrasto con la socialità o che sia del tutto indipendente da essa. Né significa porre l'accento sull'individuo, sull'io, in quanto opposto alla massa, agli altri. Ma senza conoscere voi stessi, senza conoscere il vostro modo di pensare e il perché pensate certe cose, senza conoscere le radici di vostri condizionamenti e le cause delle vostre convinzioni sull'arte, sulla religione, sul vostro paese, sui vostri simili e su voi stessi, come potete davvero riflettere su qualunque altra cosa?

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Ma come possiamo essere liberi di guardare e studiare quando le nostre menti dalla nascita alla morte sono regolate da una cultura particolare nel limitato modello del nostri io? Per secoli siamo stati condizionati da nazionalità, casta, ceto, tradizione, religione, lingua, educazione, letteratura, arte, costumi, consuetudini, propaganda di ogni tipo, pressioni economiche, dal cibo che mangiamo, dal clima in cui viviamo, dalla nostra famiglia, i nostri amici, le nostre esperienze, ogni forma di influenza che vi viene in mente, e di conseguenza le nostre reazioni a ogni problema sono condizionate. Siete consapevoli di essere condizionati? 

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Sai cosa significa imparare? Quando impari veramente, impari dalla vita; non c’è un insegnante particolare da cui imparare. Tutto ti è di insegnamento: una foglia morta, un uccello in volo, un profumo, una lacrima, il ricco e il povero, coloro che piangono, il sorriso di una donna, l’alterigia di un uomo. Impari da ogni cosa, quindi non hai bisogno di guide spirituali, di filosofi, di guru. La vita stessa ti è maestra, e tu sei in uno stato di costante apprendimento.

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Vi siete mai seduti in silenzio senza fermare l'attenzione su una cosa qualsiasi, senza fare il minimo sforzo per concentrarvi, con una mente davvero calma? Se lo fate, potete ascoltare i rumori lontani e quelli vicinissimi a voi: siete in contatto coi suoni.
Allora state veramente ascoltando. La vostra mente non si limita a funzionare attraverso un solo insufficiente canale. Quando ascoltate in questo modo, con grande tranquillità, senza sforzo, scoprite che dentro di voi avviene un cambiamento straordinario, un cambiamento che non dipende dalla vostra volontà e che si produce senza che voi lo chiediate; è un cambiamento che porta con sé l'immensa bellezza di una percezione profonda.  

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Nella meditazione la prima cosa di cui ci rendiamo conto è che non serve cercare; infatti ciò che si cerca è predeterminato da ciò che si desidera; se siete infelici, soli, disperati, cercherete la speranza, la compagnia, qualcosa che vi sostenga, e la troverete inevitabilmente.   

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Taccuino Taccuino
Un diario spirituale
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La rivoluzione interiore va fatta da sé per sé, nessun maestro o guru può insegnarti come fare.

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Possiamo fare cose straordinarie solamente quando ci sia grande passione e grande energia. Solamente questa passione può generare un tipo di vita assolutamente diverso dentro noi stessi e nel mondo.

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Quando si perde il profondo rapporto intimo con la natura, i templi, moschee e chiese diventano importanti.

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La più alta forma di intelligenza umana è la capacità di osservare senza giudicare.

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La decisione presuppone una scelta, e una scelta significa una mente che oscilla tra questo e quello. Una mente che vede con chiarezza non ha scelta. Non decide, agisce.

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Nel cammino della vita e della morte dobbiamo camminare da soli; è un viaggio durante il quale conoscenza, esperienza e memoria non possono offrire alcun conforto. La mente deve essere ripulita da tutto ciò che ha afferrato nel suo bisogno di trovare certezze; i suoi dèi e le sue virtù devono essere restituiti alle società che li hanno generati. Occorre raggiungere una solitudine completa e incontaminata.

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 La libertà non significa la negazione del conosciuto ma la sua comprensione, e questa comprensione induce un'intelligenza che è l'essenza stessa della libertà.

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La meditazione non ha un significato che porta ad un fine. È sia significato che fine.

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Ciò che siete dentro è stato proiettato all'esterno, sul mondo; ciò che siete, ciò che pensate e sentite, ciò che fate nella vostra esistenza quotidiana, viene proiettato fuori di voi e va a costituire il mondo.

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Condividiamo, tutta l'umanità condivide, la luce del sole. La luce del sole non è né tua né mia. È l'energia dispensatrice di vita che tutti condividiamo. La bellezza di un tramonto, se lo osservi con sensibilità, è condivisa da tutti gli esseri umani.

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Se cominciate a indagare, guardare, osservare come funziona il cervello, allora vedrete che esso diventerà straordinariamente quieto; un silenzio che non è sonno e quindi è quiete. Una grossa dinamo che funzioni perfettamente quasi non fa rumore; soltanto quando c'è attrito c'è rumore.

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Ci si può convertire da una fede all'altra, si può passare da un dogma all'altro, ma non ci si può convertire alla comprensione della realtà: credere non è realtà.  

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Faremo piuttosto un viaggio insieme. Un viaggio di scoperta negli angoli più segreti della nostra mente. E per intraprendere un viaggio del genere bisogna viaggiare con poco bagaglio, non possiamo essere appesantiti da opinioni, pregiudizi e conclusioni, tutto quel vecchio bagaglio che abbiamo messo insieme negli ultimi duemila anni e più. Dimenticate tutto quello che sapete su voi stessi, dimenticate tutto quello che avete pensato di voi; cominceremo come se non sapessimo niente.

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Facciamo sempre paragoni tra quello che siamo e quello che dovremmo essere. Questo continuo paragonarci a qualcosa o a qualcuno è la causa primaria dei nostri conflitti. Perchè vi paragonate ad altri? Se non vi paragonate a nessuno sarete quel che realmente siete.

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Agitato dalla varietà





Quando il tuo intelletto, agitato dalla varietà di opinioni differenti, rimarrà immoto, fermamente ancorato nell'estasi della beatitudine dell'anima, allora otterrai l'unione finale (yoga).
 
-Baghavadgita-